Собор Сион. Храм в Дранде. Церковь в Мартвили
Архитектура Восточной Европы. Средние века > Архитектура Грузии > Архитектура древнего времени ( IV—VII вв.)
Мартвили. Церковь. Фрагмент восточного фасада
Мартвили. Церковь. Фрагмент интерьера
Мцхетский Джвари возглавляет как в хронологическом, так и в художественном отношении целую группу произведений грузинской архитектуры. Храмы того же типа были возведены одновременно и в Армении. В грузинских храмах этого типа, сооруженных в Шуамте и в Мартвили, в соотношения частей внесены изменения, хотя и незначительные, но существенно изменившие общий характер сооружений.
Атени. Собор Сион, начало VII в. Внутренний вид
Характерен факт точного копирования Джвари при сооружении Атенского Сиона, выполненном в начале VII в. Это — постройка архитектора среднего творческого уровня, хотя и хорошей ремесленной выучки. При сравнении Джвари с Атенским Сионом можно очень отчетливо проследить, как понимал творец Джвари задачи ансамбля, как он учитывал расположение, подходы, видимость здания и его отдельных частей, наконец, как сочетал он свою постройку с уже существовавшей малой церковью Джвари Мцхетского и как сообразно этому организовал он северный фасад. При таком сравнении особенно ясно вырисовывается беспомощность зодчего Атенского Сиона. И все же там, где он просто копировал образец, т.е. во внутреннем пространстве, получилось то же впечатление гармонии.
Классически ясная композиция Джвари вызвала также и попытки варьировать ее по существу.
Одним из примеров существенной вариации типа Джвари, выполненной в VII в., является храм в селении Дранда (Гульрипшский район). В этом сооружении нельзя не отметить слияния элементов византийской и грузинской архитектуры. Это сказывается и в выборе материала — булыжника с прослойкой из кирпича примерно через каждые 15 см, и в применении подковообразной арки для входов, для окон, для сводов рукавов креста и т. д. В наружном облике также заметна известная двойственность как в общих массах, так и в отдельных частностях.
Если храм в Дранде представляется постройкой, хотя и связанной с Джвари, но в значительной степени от него независимой, то в другой купольной церкви — в Старой Шуамте — видна полная зависимость от Джвари. Эта церковь является не более как упрощением типа, в частности большой (первой) купольной церкви того же монастыря. Этим положением определяются как элементы сходства, так и различие обеих церквей.